أخرى . وهي الّتي أشير إليها في الهامش بعلامة : بعض النسخ » . وبعد الصفحة 26 تبدأ أرقام الصفحات من الرقم 1 وفي عنوان كل صفحة أشير إلى محتوى ما تضمّنه الحديث المذكور في تلك الصفحة . وتحتوي هوامش الصفحات على المطالب التالية : التعريف بالرجال المذكورين في المتن . الإشارة إلى مصادر بعض القضايا التاريخية المذكورة في المتن . ايراد ما يؤيّد بعض ما في المتن تخريجا لها عن مصادر العامّة في الأكثر وعن مصادر الشيعة في بعض الموارد . الإشارة إلى معاني بعض الألفاظ المشكلة . تصحيح بعض الأغلاط والتصحيفات بالإشارة إلى الصحيح في الهامش . ذكر مواضع الآيات القرآنيّة . ومع ذلك أورد جميع ما كانت في هوامش الطبعة النجفيّة . وفي الصفحة 215 ينتهي الكتاب بذكر النصّ المذكور في آخر الطبعة النجفيّة . والجدير بالذكر أنّ هذه الطبعة خالية عن مستدركات أحاديث سليم الّذي جاءت في الطبعة النجفية . وعندما جدّد طبعه بطهران زيدت في آخره عدّة فهارس فنيّة قيّمة في 109 صفحة وهي كما يلي : الآيات ، الأعلام ، الأماكن ، القبائل والفرق ، الأشعار ، الكتب ، الوقائع ، المعجم الموضوعي ، المواضيع ، وفي الصفحة 328 ينتهي الفهارس . * * * منتخب كتاب سليم عثرنا على الانتخاب عن كتاب سليم وتدوينه بعنوان « منتخب كتاب سليم بن قيس » في موردين : أحدهما للشيخ عبد الحميد بن عبد اللّه الكرهرودي ، والثاني للسيّد محمّد علي الشاه عبد العظيمي . فإليك النصوص في ذلك . 1 - قال في الذريعة : « منتخب كتاب سليم بن قيس الهلالي للشيخ عبد الحميد